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田园诗古今谈

市场信息网   2022-01-18 17:07:10   来源: 市场信息报/市场信息网   评论:0

  (接上期)

  当代大部分农村已脱贫致富,但在偏远山区,农民的生活依然艰辛。如阿柱的《农民》:“百姓皆劳苦,农家我亦怜。晨忙三点醒,暮息九时眠。撒种千垧地,耕耘万亩田。祈来风雨顺,季后偶余钱。”天许的《乡居杂兴集·十》:“……往日也曾歌帝力,如今真个做山民。长锄起落土翻细,菜圃东西籽撒匀。笃信人勤天不负,中秋应可一尝新。”周路平的《劳动节田间听歌偶感》:“布谷声中劳作稠,农家俚调响田头。岂知百畈躬耕急,不及优伶一展喉。”

  (四)描写稔年丰收之喜

  这类诗写熟年的盛景,抒丰收的喜悦,心情舒畅,自然欢快。如《忆昔》(唐朝·杜甫):“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实……”《游山西村》(宋朝·陆游):“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村……”《西江月·夜行黄沙道中》(宋朝·辛弃疾):“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片……”

  我的《太行金秋》写到:“霜染红枫鹊噪林,风旋黄叶气清森。东坡豆谷层层熟,西洼桃梨处处阴。小马墟边欢尥蹶,老牛溪畔散闲心。千村大戏亲朋聚,万户丰年响肉砧。”《鹧鸪天·唱大戏》写到:“五里三村喜气浓,搭台唱戏庆年丰。亲朋好友场塬聚,妯娌连襟窑院逢。翁伴媪,妇携童。姑娘小伙觑羞容。萧何月下追韩信,刘备隆冬访卧龙。”

  三、古今田园诗不同或不可比拟的四个方面

  田园诗产生于不同时代,因而也必然打上不同的时代烙印。盘点古今田园诗,不同或不可比拟的方面也有以下四点。

  (一)不同的社会背景

  《击壤歌》反映的是4000多年前帝尧时期刀耕火种的原生态生活。《蜡辞》则是一首带有浓厚宗教巫祝色彩的祝辞。到2000多年前的《诗经》,就比较全面地反映了周人农耕、桑蚕、纺织、狩猎、捕鱼、畜牧以及爱情、婚姻等生产生活,更反映了税负、徭役的沉重和黎众对统治者盘剥的怨艾。南北朝和唐宋以降,战乱更多,税负徭役更重,反应民众困苦生活的田园诗也就更多了。如《岁晏行》(唐朝·杜甫):“……渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓。去年米贵阙军食,今年米贱大伤农。高马达官厌酒肉,此辈杼轴茅茨空……”《悯农》(唐朝·李绅):“春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。”《观刈麦》(唐朝·白居易):“足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。”《四时田园杂兴》(宋朝·范成大):“采菱辛苦废犁锄,血指流丹鬼质枯。无力买田聊种水,近来湖面亦收租!”这些诗不仅反映了基层民众的艰辛生活,更多的是揭露、讽刺和鞭挞了苛政虎猛、社会不公、贫富不均的社会现象。

  再看当代诗人李鸿鸣的《免征农赋》:“一自鲁宣初税亩,皇粮国课重如山。今朝免了农田税,哪个君王不汗颜。”短短四句,已宣示了一个破除千年沉苛农赋的新时代的到来!我国新时代的农村,正在由传统农户为主体的自然村庄,向生态宜居、美丽文明富裕的社会主义新农村转型,扶贫攻坚、小镇开发,电视机、计算机、手机、农机,机械化、现代化、城乡一体化……前所未有的气象载起亿万农民的意气风发,新的田园诗人也在饱含激情讴歌新的时代。我的《鹊踏枝·观机播》写到:“水碧山青蝴蝶舞,烟柳桃花,布谷催春雨。雨霁风柔霞日煦,粮川十里机声遽。泥浪乍翻香几许,良种微肥,已卧绵田处。旷野人稠萦笑语,童丫举过肩头去。”《西江月·喜丰收》写到:“雁叫霜天红叶,蛙鸣玉露青缨。薯肥菽重果梨馨,又是丰年盛景。车载一川喜悦,机收两岭欢声。手提肩挑步轻灵,月上囤尖棚顶。”孙宇璋的《山村晚景》写到:“飞鸟回林夕照收,炊烟四起小山幽。火娃载客归来晚,车入库房人上楼。”机播、机收、汽车、洋楼,这些时代的产物,在古代农村绝对是天方夜谭。

  (二)不同的语言环境

  语言是人类最重要的交际工具,词汇是其中最活跃的因素。不同的时代总会诞生一些不同的语言词汇,不同时代的田园诗也就彰显着不同的时代特征。过去传递信息,是“凭君传语”“家书”“鸿雁”“尺素”,如《饮马长城窟行》(汉乐府):“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”,描写一个独居思妇梦到远行的丈夫托远方客人捎来了书信。当代诗人樊西军的《留守妇女》则写到:“悦耳铃声短信来,避人翻看自开怀。推车割肉买鱼去,重启妆奁上镜台。”过去写农家妇是《耕田衣食苦不足》(宋·张耒),现代诗人纪翠萍的《新农妇》则写到:“放下锄头点键忙,签单网上笑眉扬。大棚瓜菜不零售,农妇今成老板娘……”过去是春种秋收冬藏,现在的塑料大棚则让人们四季都尝到了新鲜蔬菜,我的《醉梅花·大棚菜》写到:“芹韭葱茄蒜豆瓜,扶秧拉蔓剪枝丫。棚中热气熏幺妹,帘外寒风卷雪花。洋技术,土专家。上门女婿喊声妈。老爹惬意烟圈大,笑说收成不会差。”手机、短信、视频、网售、签单、大棚菜……这些过去没有的词汇,已成为新的时尚,装点着当代人的新生活。

  (三)不同的情愫风格

  不同时代、不同身份的诗人,其田园诗的感情色彩和诗格诗风也有较大差异。陶渊明的田园诗描写的是田园风光之美,田园躬耕之辛,田园生活之囧,抒发的是厌恶官场之意,弃冕退隐之志,归耕田园之感。孟浩然入京不仕,隐居山水,但他生活并不拮据,曾多方游历,因而视野、题材有所扩大,风格也有所变化,他的诗突破了六朝田园诗狭小的范围,摆脱了初唐应制咏物的狭隘境界,气势恢宏,意境清迥,韵致流溢,给开元诗坛带来了鲜活的新气息。与孟浩然几乎同期的王维是官员,通音律,善诗画,他的视野更开阔,秉性更达观,因而他的田园诗没有忧虑的成分,却有禅悟的内容,既有粗线条,又有细工笔,既有近景,又有远貌,层次分明,色彩艳丽,诗中有画,画中有诗,把田园诗推向了一个新的高度。有人评价田园诗,说陶渊明的淡远,孟浩然的清幽,王维的空灵,范成大的秀美,杨万里的鲜活,就是不同时代、不同身份诗人不同情愫风格的佐证。再比如,同样写垂钓,柳宗元的《江雪》创造了一个“独钓寒江雪”的意境,表现的是他遭贬后的清高和孤独。现代诗人杭天才的《渔翁》则写到:“寒暑相依一叶舟,风陪浪伴度春秋。只缘身在颠波里,敢向沧桑说自由。”其心境、语气、手法以及由此创造的意境迥然不同。当代田园诗人还激情澎湃地创写出古代田园诗从来没有的豪迈与浪漫。如高昌的《过白菜地》写到:“敢将清白对秋风,笑在情深热土中。懒论身家胡贵贱,悠悠铺绿到苍穹。”“悠悠铺绿到苍穹”,就像“黄河远上白云间”那样悠远浩渺,意境雄阔,风格旷放。陈惟林的《女鸭倌》写到:“汗融湖水注辛勤,一杆长篙领鸭群。挑起朝霞撑落日,拨开风雨戳穿云。”一杆长蒿可以挑朝霞撑落日,可以拨雨穿云,语言生动形象,豪情万丈。范东学的《农家趣事》写到:“偕妻镇上作闲游,我置新衣她烫头。讵料归来黄犬吠,汪汪不识老风流。”语言诙谐生动,浪漫有趣。

  (四)不同的视野角度

  过去人们依山傍水圈院筑屋而居,交通不便,信息蔽塞,出门也只是竹杖芒鞋,毛驴牛车。而今一个电话通四海,一个视频观宇宙,乘汽车、火车、飞机出行一日千里更不在话下,过去的“海内存知己”,已变成了现在的“天涯若比邻”。视野的变化必然导致角度的不同、题材的不同、表现手法的不同。如臧学万的《访山村农家》:“绿林深处耸华楼,后岭花鲜小鸟啁。……冰箱彩电品牌好,壁画楹联雅韵稠。翁媪欣谈称意事,乘机飞赴北京游。”这在古代是不可想象的事。再如买卖东西,过去只是到附近的集市,人挑驴驮,远一点的牛车进城,还常常受到官府衙役的欺凌,正如白居易的《卖炭翁》。现代诗人汪梦之的《一个老农的欢歌》则写到:“……种田无税天荒破,养老有金茶饭香。最是丰年销特产,鼠标轻点到西洋。”我的《浣溪沙·置年货》写到:“越岭翻山快似风,驾车高速若游龙。省城购物兴冲冲……”过去靠天吃饭,遇天旱歉收,荒年难度。《水浒传》里的歌谣唱到:“烈日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。”当代诗人刘家斌的《喷灌》则写到:“铁树行行地里栽,奇观异景费疑猜。莫非人老看花眼,万里晴空雨雾来。”高科技,新技术,旱涝保收,节能环保。

  改革开放三十多年来,我国经济突飞猛进,城乡面貌日新月异,综合实力跻身世界前列,人民群众的物质文化生活有了显著提高。但随着城镇化进程的加快,农民进城打工、人去屋空的现象越来越多,这与古代文人弃官归田形成了强烈的反差。因而农民工、空壳村、留守人员、田园荒芜……必然进入当代诗人的视野,并从不同侧面反映这一现实,以引起社会各阶层的高度关注。从正面赞许的,如范东学的《代一脱贫老农拟》:“曾悲命舛与时乖,愁苦凝眉久不开。一自扶贫天使到,春风便入我家来。”孙宇璋的《村妹还乡》:“正是新荷吐艳芳,打工五载始还乡。轿车驶进深山寨,村妹携回上海郎。”从反面贬责的,如我的《即将消逝的山村》:“蓬门可罗雀,村学阒无声。翁媪逾七秩,燃柴煮豆羹。”周路平的《路边田畴》:“云水苍茫溪壑长,青苍多已让寒黄。绵绵一带膏腴地,尽是离人去后荒。”信园春晓的《留守农妇》:“千里郞离去打工,相逢只在夜眠中。春宵最恨听檐雨,滴滴惊心梦又空。”菩提树的《咏农民工》:“还为油盐多卖力,怎堪家道总清贫。一年辛苦何曾怨,最恨工头又欠薪。”贫富悬殊的现象在诗人们的笔下也有反映,如吴绍熙的《村妇》:“林立层楼半入云,豪门歌舞日纷纷。岂知村妇田园里,赤足批襟戴月耘。”闲人的《农民》:“应季田间日日忙,朝淋雨露晚披霜。犁出银币知多少,不抵豪门酒一觞。”

  古代的田园诗并不是农民创作的,他们大多是文盲或识字很少。写田园诗的大多是弃官隐逸的隐士、致仕回乡的官员、科考不第耕读继世的文人,少数人写,少数人看。而现代写田园诗的有回乡创业的大学生,有退伍军人,有村镇干部,有乡村教师,有退休干部,有专业作家、诗人,很多人在写,很多人在看。特别是有一大批真正的农民诗人在咏唱他们自己美好的生活。由于诗人群体的扩大,多媒体交流的便捷,新田园诗在观念、视角、表现手法等方面都有了新的发展和创新,创作数量、传播速度、阅读人众等方面也都超过了古代。但毋庸讳言,有较大影响力的田园诗人和高质量的田园诗还不多。

  时代呼唤新的田园诗。新时期的田园诗人也必须准确把握时代脉搏,真情贴近农村实际,客观反映农民心声,讴歌新生事务,鞭笞陈腐落后,在继承中创新,在发展中升华,弘扬主旋律,传播正能量,以实现田园诗的新突破。为此,全国各级诗词学会和诗词创作群体还应作出不懈的努力,与时俱进,逐步形成一个擅写新的田园风光、新的田园生活的新田园诗派,兴盛繁荣待未来。

  作者简介:

  高巨海,男,网名云海遨游,1958年出生于山西省盂县。山西大学中文系毕业,曾任阳泉市政府副秘书长兼办公厅主任、阳泉市教育局局长。现为中华诗词学会会员,山西省作协会员,阳泉市文联副主席(兼),阳泉诗词曲学会副会长。著有散文集《美与丑:感悟欧洲》、诗词集《乐山乐水乐人生》,执行主编《漾泉诗韵》。


责任编辑:朱颍


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